Una nueva simbología en el ajedrez le hizo más popular

por Uvencio Blanco Hernández
09/09/2022 – En el caso del ajedrez como deporte, no solo tiene reglas sino leyes que le rigen. Estas leyes, diseñadas por consenso de especialistas, se revisan y promulgan cada cuatro años en el seno de la Asamblea General de la Federación Internacional de Ajedrez (FIDE). Informe por Dr. Uvencio Blanco acerca de las adaptaciones más recientes. | Imagen: ChessBase

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“Da la impresión que la historia del ajedrez moderno comenzó a alejarse de las figuras militares de guerra para orientarse hacia un simbolismo más cotidiano. Estos nuevos símbolos que prevalecían en Persia y la India hicieron que el juego de ajedrez se hiciera más popular, ya que sus símbolos estaban más cerca de los gustos y conocimiento de la población”.

Entre reglas, leyes y símbolos

En consecuencia, podemos decir que las Leyes del Ajedrez FIDE, son el conjunto de leyes, reglas, normas y procedimientos que han sido sancionados por las asambleas generales de los congresos de la FIDE y acatados por las federaciones nacionales, dirigentes, técnicos, entrenadores, jugadores y demás entes afiliados.

Mientras que su reglamento, es el agregado de normas que regulan la partida y los eventos ajedrecísticos. Reglas o normas que rigen a todos los ajedrecistas, las partidas y los acontecimientos oficiales. El reglamento de la FIDE, ha sido revisado y aprobado cada cuatro años, por la Asamblea General desde el Congreso de Estocolmo en 1952. El mismo, regula la actividad universal del ajedrez.

Sin embargo, tal y como veremos más adelante, esto no fue siempre así; las reglas y leyes del ajedrez han evolucionado a lo largo de muchos siglos de ensayos y nuevas propuestas.

Hacia un simbolismo más cotidiano

Al analizar los datos históricos presentados, parece haber suficiente evidencia relativa a los cambios que el juego de ajedrez ha experimentado desde su creación hasta la actualidad; es decir un registro que abarca un mínimo de 15 siglos. En particular, aquellos verificados en las últimas siete centurias, tanto en la esfera material del diseño: la forma, estructura de las figuras y tablero del juego; como en las reglas del mismo propiamente dicho e incluso en la forma en la cual es hoy aceptado por la sociedad.

En este sentido, da la impresión que la historia del ajedrez moderno comenzó a alejarse de las figuras militares de guerra para orientarse hacia un simbolismo más cotidiano. Estos nuevos símbolos que prevalecían en Persia y la India hicieron que el juego de ajedrez se hiciera más popular, ya que sus símbolos estaban más cerca de los gustos y conocimiento de la población.
Sin embargo, la dama y el alfil aún permanecieron relativamente débiles en la historia del ajedrez moderno hasta que el juego alcanzó una forma más evolucionada; esto es, hacia finales del siglo XV.

El aporte de Alfonso X “El Sabio”

Uno de los libros de ajedrez más antiguos conocidos es Juegos de Axedrez, dados y Tablas del rey Alfonso X "El Sabio" (Sevilla, 1283). El mismo presentaba un conjunto de reglas –muchas de ellas de origen árabe- que fueron ampliamente modificadas dos siglos después por Luis Ramírez de Lucena, en su libro Repetición de amores y arte de ajedrez con 101 juegos de partidos (Salamanca, 1497).

Pero es a partir del año de 1475 cuando las modificaciones más importantes conducen a una mayor evolución del juego. Por ejemplo, la reina o dama, la nueva y poderosa pieza de ajedrez, fue introducida por esa fecha.

Así mismo, la vieja y pesada pieza de elefante de guerra del Chaturanga indio, también dio paso al alfil; convirtiéndose en una pieza con mayor alcance. En el caso del peón, ahora este puede ser promovido a cualquier pieza: dama. torre, alfil o caballo. Además, se inicia una taxonomía de aperturas; surge el enroque como movimiento defensivo del rey y la victoria se obtiene por mate o abandono.

En relación con las nuevas piezas, fueron los árabes quienes tradujeron los nombres persas; por ejemplo, Fil referido al elefante pasó a ser alfil; provino del pil, persa. Faras, correspondiente al actual caballo, fue traducido del asp persa.

Igualmente, la palabra para carro probablemente es el origen del término rukh, que se usa en lenguas persa y árabe. La palabra persa shah, malik en árabe, que está
referida al actual rey, es el origen de la expresión shah mat, jaque mate o, el rey está muerto. Estos hechos agregaron un mayor valor táctico a la partida. Además, estos cambios hicieron que el jaque mate fuera más fácil de generar, mientras que el juego ahora podía ganarse en un lapso de tiempo más corto, al utilizar un número menor de movimientos. También el contacto entre los ejércitos se hace más tardío debido a una teoría de las aperturas más formal y con sentido estratégico.

Posteriormente Gioacchino Greco llamado El Calabrés (1600 – 1634), destacado jugador italiano y uno de los primeros profesionales del juego, escribió el análisis de un conjunto de juegos que ilustraban dos enfoques diferentes del ajedrez en los nuevos tiempos. Este influyente trabajo ayudó a popularizar el ajedrez moderno y demostró muchas teorías interesantes y el papel de la táctica sobre el juego de ajedrez.

A pesar de estos importantes aportes, aún en los siglos XVI y XVII muchos países europeos mantenían criterios diferentes respecto al enroque, peón al paso, ahogamiento, etc. Aún en los siglos posteriores, XVIII y XIX, la polémica se mantenía; ello obligó a los clubes y organizaciones nacionales de ajedrez a que revisaran sus reglas a la luz de una posible unificación de criterios.

Ruy López, Stamma y Philidor

El Libro de la invención liberal y arte del juego del Axedrez del clérigo español Ruy López de Segura (1561), es otro de los textos clave de esta época. En dicha obra son presentadas las nuevas reglas del juego y se analiza una de las variantes mejor conocidas por la teoría del ajedrez: la variante Ruy López o Apertura Española.

Más tarde, apareció el libro de Philip Stamma The Noble Game of Chess (Londres, 1745). En este trabajo, culturalmente importante, hay cientos de problemas, juegos y finales de partidas.

Por otra parte, también en Londres, pero en 1749, François André Danican Philidor, publicó el libro El análisis en el ajedrez, en el que presenta su enfoque en los principios generales del juego de ajedrez, las estrategias utilizadas en el ataque, y muchos otros temas fundamentales.

Se puede afirmar que, con las obras de Lucena, Ruy López, Stamma y Philidor, se sientan las bases del nuevo ajedrez; llamado también el ajedrez de dama, el cual se caracteriza porque la dama, el alfil y los peones adquieren los movimientos actualmente conocidos.

Fuentes y enlaces

  • Todos los artículos por Uvencio Blanco
  • Blanco, U. (2021). Ajedrez patrimonio cultural de la humanidad. Amazon.
  • Blanco, U. (2002). “Teachers as arbiters in schools chess” FIDE. Milán. ChessBase. “Nuevas reglas para un viejo juego”. Uvencio Blanco,           /03/2021

Uvencio Blanco Hernández, Venezuela. Comisión Ajedrez y Educación FIDE. Escritor, Investigador, Conferencista, Árbitro Internacional, Organizador Internacional, Entrenador, Profesor de Ajedrez ECU y Lead School Instructor FIDE.
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